17세기 실학주의 교육사상의 특징과 사상가들 분석(로크, 코메니우스) - 핵심요약자료
17세기 실학주의 교육사상의 특징과 사상가들 분석(로크, 코메니우스) - 핵심요약자료
17C 실학주의의 교육
실학주의 實學主義
: 교육의 이론과 실제에서 사실과 실물의 직관을 특히 중요시하는 입장. 형식화된 문헌 본위의 언어주의 교육에 반대하여 자연 과학의 발달이나 철학의 경험론에서 영향을 받아 성립하였다.
17세기는 근대가 시작되는 시기로 이 시기의 가장 큰 특징은 새로운 자연과학의 등장이라고 할 수 있다. 한 때 전 유럽을 풍미했던 종교개혁 및 인문주의 교육사상은 출발 당시의 이념과는 달리 편협성과 형식주의로 흐르게 되어 그 사명감이 약화되어 가고 있을 즈음 과학적인 탐구와 실제생활에 유용한 사상에 대한 관심이 고조되고 있었는데, 바로 이러한 과학적 탐구와 실생활을 중시하는 사상이 실학주의 사상이다.
실학주의의 사상적 배경으로는 실험주의와 과학의 발달을 들 수 있다. 이러한 실험주의 정신과 과학의 발달에 결정적으로 기여한 것은 1662년에 창설된 자연지식의 향상을 위한 영국 왕실 협회와 프랑스 과학원 두 기관이다. 이 두 학회는 실험을 재정적으로 후원하고 기관지에 과학에 관한 논문을 발표하였다. 특히 영국 왕실협회가 제시한 목적은 모든 체계, 이론, 원리, 가설, 역사 그리고 실험을 검토하고 주로 할당된 실험에서 연역된 충실한 토론으로써 그러함 실험의 진리가 확고부동하다는 것이 증명될 때까지는 어떤 의견을 채택하거나 집착하지 않고 모든 견해를 검토한다는 것이었다. 이러한 실험정신 및 과학 중시의 결과로 인하여 과학적 지식과 해석기하 및 순수 수학적 지식이 발달할 수 있었다.
실학주의 교육의 유형에는 인문적 실학주의, 사회적 실학주의, 감각적 실학주의가 있다.
인문적 실학주의는 초기의 인문주의와 비슷한 것이다. 고전을 실생활에 유익하게 이용하고자 한 것으로 고전이 인간 지성의 다방면의 산물이며, 인간 정신의 극치를 나타내 주고 있기 때문에, 이에 정통하게 될 때 현실의 생활을 보다 잘 이해할 수 있게 된다고 믿어 고전을 중시했다. 또 인문적 실학주의자들은 고전을 인간의 실제생활을 준비하는 도구로서 배우고 익히며, 실제생활에 잘 적응할 수 있는 유능한 인간을 양성하기 위한 목적으로 가르쳤다.
다음으로 사회적 실학주의는 서적을 중심으로 한 학교교육보다는 사회생활의 경험을 통해 세상물정에 밝은 사람을 길러 내고자 한 것으로 교양 있고 견문이 넓은 사회인인 동시에 자신의 인생을 행복하게 살아갈 수 있는 개인을 길러내고자 하였다.
* 실학주의 교육사상의 특징
(1) 구체적 사물과 실용적 지식존중
(2) 교육과정에서 자연과 근대외국어 모국어 등을 중시
(3) 암기나 기억보다 이해와 경험, 그리고 시청각교육을 중시
(4) 본질적으로 귀족적이었다.
1. 인문적 실학주의(비베스, 라블레, 밀턴)
인문주의적 성격을 띠고 있는 실학주의, 시세로주의(Ciceronianism)와 같은 극단적인 언어편중의 인문주의를 반대하나, 고대의 고전을 교재로 하는 초기 인문주의 교육을 지향하고, 그 내용을 실생활에 이용하며, 자연과 현실생활에 대한 지식을 중요시한 점에서 인문적 실학주의라고 부른다. 비베스(J.L. Vives)ㆍ라블레(F. Ra- belais)ㆍ밀턴(J. Milton) 등이 그 대표자 이다. 교육의 목적은 고전을 통해 다방면에 걸친 과학적ㆍ역사적ㆍ사회적 지식과 실 제사물에 대한 순수한 관념을 얻는 데 있다. 이를 위해 교육의 내용으로 그리스와 로마 의 고전을 높이평가하고, 세계어로서의 라틴어ㆍ그리스어ㆍ헤브라이어와, 특히 모국어(母國語)를 중시하였다. 인문적 실학주의는17세기의 극도로 타락한 인문주의에서 벗어나 실학주의의 선구적 역할을 한 사조(思潮)로서, 실제 학교교육에는 별로 영향을 주지 못했으나 감각적 실학주의를 촉진시킨 데 의의가 있다.
1) 고전을 배운다는 점에서 인문주의 교육과 같으나, 그것을 실제적인 생활에 이용한다는 점이 다르다.
2) 교육목적은 현실계의 실제생활을 준비하는 것이다.
3) 실학주의 정신은 초등학교보다 대학에서 활기를 띄었다.
2. 사회적 실학주의(=몽테뉴의 교육사상)
17세기 서양사회에서 인문주의 교육이 나타낸 암기위주의 형식적인 고전중심적 경향에 대한 반발로 일어난 일종의 교육개혁 운동. 사회적 실학주의는 실제 사회생활에서 다른 사람과 원만한 인간관계를 갖고 행동할 수 있는 사람을 기르기 위한 것으로서, 주로 상류계급의 귀족과 공적 실무가들이 그들의 자녀들에게 공적 생활에 바탕이 되는 [신사적 품격]과 [세상보는 안목]을 길러주기 위한 것이었다. 이 사상의 대표자는 몽테뉴(M. Montaigne)이다. 그의 교육적 인간관은 총명하고 사물에 숙달하고 중용의 덕을 발휘할 수 있는 신사를 기르는 것이었다. 그는 모든 학문이 현실적 세계에 눈을 돌려야 함을 강조하며, 당시 고전 교재 중심의 암기식 공부를 비난하였다. 이러한 그의 사상은 후에 루소(J.J. Rousseau)의 교육사상에 영향을 주었다.
1) 교육목적 : 世事에 능통한 신사양성
2) 단순한 기억보다 이해와 판단을 강조하였다.
3) 신사를 양성하는데 고전, 현대어, 역사, 철학, 여행, 사회접촉, 체육을 중시함. 특히, 여행을 강조.
3. 감각적 실학주의(과학적 실학주의) <베이컨, 라트게, 코메니우스, 로크>
감각을 통한 학습을 중시하던 17세기의 서양사회에서 전개된 실학주의의 한 유형. 과학적인 진리발견의 방법이 교육에 있어서 인간의 능력과 이성(理性) 및 경험을 존중하는 실학주의 교육으로 나타났다. 실학주의는 세 가지 유형으로 나뉠 수 있다. 즉, 인문적(人文的) 실학주의 사회적 실학주의 감각적 실학주의가 그것이다. 감각적 실학주의의 교육내용은 스콜라주의 인문주의 교육의 비현실적 개념이나 관념 대신에 자국어 자연과학 사회과학의 실제적인 국면을 중시했다. 자연과학에 관해서 베이컨(F. Bacon)은 자연에 관한 지식만이 참다운 지식이며, 이 지식만을 학교에서 가르칠 가치가 있다고 하였다. 따라서 베이컨에게 교과로서 가장 중요한 것은 과학이었다. 감각적 실학주의의 교육방법
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자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=11059856&sid=ddangkung&key=
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파일이름 : 1000원]17세기 실학주의 교육사상의 특징과 사상가들 분석(로크, 코메니우스) - 핵심요약자료.hwp
키워드 : 세기,실학주,교육사상,특징과,사상가들,로크,코메니우스,핵심요약자료,17세기,실학주의
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