아담 스미스(Adam Smith)
아담 스미스에 대한 내용 입니다. 아담스미스
▶ 출생, 성장
중세부터 15세기 말 콜럼부스의 신대륙발견 시기까지는 신학자들의 세상이었다. 기독교는 유럽의 사상체계를 지배하였고 교회장로들은 모든 자연현상들을 종교적 교리로써 파악하려했다. 그러나 스미스의 출생을 앞둔 18세기 초엽의 유럽은 베이컨이나 코페르니쿠스의 과감성을 이어받아 자연현상에 대한 합리적 해석을 시도하려는 사람들로 붐비기 시작했고, 마침내 과학자들은 통치 교회로부터의 독립을 주장했으며 과학적 방법을 자연의 법칙에 적용하기 시작했다. 데카르트는 ꡒ인간은 실용적 과학을 통해 자연의 지배자이자 소유자가 될 수 있다ꡓ고 주장하고, 갈릴레이는 ꡒ자연은 신의 계울이 아니라 수학과 실험의 힘으로 증명할 수 있다ꡓ고 했다. 계몽시대의 가장 획기적 인물은 뉴턴이었는데, 뉴턴은 갈릴레이의 연구방식을 이어받아 중력법칙, 물리운동의 법칙, 미적분 등을 발견했다.
아담 스미스는 바로 이 계몽 운동의 와중에 태어났다.
스코틀랜드 커콜디 출생. 고전 경제학의 창시자이다. 세관 관리집안에 유복자로 태어나 평생을 독신으로 보냈다. 애덤 스미스가 태어난 곳은 영국의 조그만 항구마을 커캘디이다. 이곳은 스코틀랜드 동해안에 있는 마을로 에딘버러 시에서 가까웠다. 세관 검사원이었던 아버지 아담 스미스(아들과 이름이 같음)는 스미스가 태어나기 몇 달 전에 죽었으며 어머니 마가렛 더글라스는 부유한 지주집안 출신으로 1784년. 스미스가 61세 때까지 장수하면서 아들을 돌보았다. 우등생이였던 스미스는 14세에 글래스고 대학에 입학하였고, 17세에 유명한 옥스퍼드 대학의 밸리올 칼리지에 장학생으로 선발되었다. 당시의 거의 모든 대학생들처럼 그 역시 신학을 공부한 후 성직자가 되기로 결심했지만, 흄의 출생지는 영국 스코틀랜드 에든버러이며 그의 주요저서로는《인성론》이 있다.
흄의 인식론은 표면상으로는 회의주의적(懷疑主義的) 결말에 도달하는데, 그것은 내재적 현상학의 한 귀결이며, I.칸트를 이성론(理性論)의 독단(獨斷)의 잠에서 깨어나게 하였다.
흄의 회의론에 너무나 큰 영향을 받아 결국 성직자가 되기를 아예 단념한다.
1737년 글래스고대학에 입학, 도덕철학 교수인 북(北)아일랜드 출생. 18세기 영국의 도덕감각학파의 대표자이다. 글래스고대학을 졸업한 뒤 모교의 교수가 되었다. 그는 인간의 심성에는 이기적 경향과는 독립된 이타적(利他的) 경향이 있고 또한 미적(美的) 감각과 마찬가지로 정사(正邪)를 판단하는 자연스럽고 보편적인 도덕감각이 있다고 설파하였다. 그는 심리분석적 수법을 원용(援用)하여 그의 주장을 체계화함으로써 후일의 공리주의자에게 커다란 영향을 주었다. 주요 저서로 《미(美)와 덕(德)의 관념의 기원》(1725) 《도덕철학체계》(2권, 1755) 등이 있다.
F.허치슨에게 영향을 받았다. 21세 되던 해인 1744년 옥스퍼드 대학을 졸업한 그는 1748년 25세의 젊은 나이에 에딘버러 대학에서 수사학과 순수문학에 관한 강의를 시작하였다. 그가 강의를 하면 많은 청중들이 모여들었고 그로 인해 스미스는 명성을 얻기 시작했다.1740~1746년 옥스퍼드대학의 밸리올 칼리지에서 공부한 후 1751년 글래스고 대학교수가 되었다. 해치슨 교수의 후임으로 도덕철학의 강의를 맡아 《도덕감정론Theory of Moral Sentiments》(1759)이라는 저서를 내 전유럽에서 명성을 떨쳤다. 그는 여기에서 인간행위의 타당성을 제3자적 존재로서의 ꡐ관찰자ꡑ에 의한 동감여부로 고찰하였다.
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