동다몽 재해석 동다송 재해석.hwp 목차 1) 序論 2) 東茶頌 再解釋 ① 著者와 生涯 ② 著述動機 ③ 東茶頌 再解釋 3) 結論 (溫故知新) 본문 1)序論 東茶頌은 우리 茶의 우수함과 아름다움을 노래한 冊으로 草衣 禪師는 茶가 특정계층의 專有物이 아니라 民衆들의 普遍的인 文化가 되었으면 하는 바람으로 이 冊을 지었다고 한다. 또한 우리 茶의 맛과 멋을 널리 알리는 한편 차를 自然. 人間. 生命에 대한 예찬. 사색. 명상의 통로로 삼았던 것 같다. 본문내용 으로 草衣 禪師는 茶가 특정계층의 專有物이 아니라 民衆들의 普遍的인 文化가 되었으면 하는 바람으로 이 冊을 지었다고 한다. 또한 우리 茶의 맛과 멋을 널리 알리는 한편 차를 自然. 人間. 生命에 대한 예찬. 사색. 명상의 통로로 삼았던 것 같다. 2) 東茶頌 再解釋 ① 著者와 生涯 草衣禪師(의순:意恂/1786~1866) 조선 후기의 승려. 속 姓 장(張). 名 意恂 자 중부(仲孚). 호 초의(草衣). 15세에 남평(南平) 운흥사(雲興寺)에 들어가 승려가 되었다. 정약용(丁若鏞)에게서 유학(儒學)과 시문(詩文)을 배우고, 신위(申緯)김정희(金 正喜)와 친교가 깊었다. 그 후 해남(海南) 두륜산(頭輪山)의 일지암(一枝庵)에서 40년 동안 지관(止觀)을 닦고, 서울 봉은사(奉恩寺)에서《화엄경(華嚴經)》을 참고문헌 ∎참고문헌 ① 東茶頌 : 정영선 (1998년 도서출판 너럭바위) ② 韓國茶文化史 : 유건집 (2007년 도서출판 이른아침) ③ 제18기 한국다도대학원 교재 (한국차인연합회) 하고 싶은 말 동다몽 재해석에 관한 레포트 입니다. 많은 도움 되세요~ ^^

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